A simple remedy for the flu

 

1.   Boil some water

2.   Pour the water into a big bowl

3.   Add some drops of menthol oil to the water

4.   Inhale the steam

5.   Wrap your head in a towel

6.   You don’t have to take any medicine

7.   You mustn’t drink anything cold or eat ice cream until the flu is gone

A simple remedy for a sore throat

1.  Squeeze a few drops of lime or lemon juice into a glass of water

2. Add a pinch of salt

3. Stir thoroughly

4. Use the mixture to gargle

 

 

Note :

You have to gargle at least three times a day. If your throat doesn’t get any better in two days, you have to consult a doctor. You mustn’t eat fried or fatty food

A simple remedy for a pimple-free face

First.                   Wash your face with mild facial soap

Second.                       Take a cucumber from refrigerator

Third.           Peel the cucumber with knife

Fourth.     Cut  the cucumber into a blender

Fifth.                  Turn on a blender

Sixth.                 Pour the cucumber juice and squeeze a lemon

Seventh.    Apply the cucumber juice on your face

Finally,     Wash your face after 20 minutes

 

Notes :

You must avoid fried food or fatty food. You mustn’t pick at your pimples.

 

 

Konsep, Hakikat, Objek dan Perkembangan Sosiologi

A.             Konsep dan Hakikat Sosiologi

a)   Konsep sosiologi

Konsep merupakan pengertian yang menunjuk pada sesuatu. Konsep ini bermanfaat membantu seseorang untuk memahami objek yang akan dikaji. Misal : Konsep tentang kemiskinan, konsep tentang solidaritas sosial, konsep tentang pembagunan sosial dll.

Setiap bidang ilmu pengetahuan memerlukan konsep-konsepnya tersendiri agar dapat menciptakan dan membentuk suatu referensi atau acuan yang dijadikan sebagai alat penelitian, analisis, dan perbandingan hasil-hasil penelitiannya. Kesalahan dalam penggunaan konsep dapat menimbulkan kerancuan dan salah pengertian.

Konsep ialah kata, atau istilah ilmiah yang menyatakan suatu ide atau pikiran umum tentang sifat-sifat suatu benda, peristiwa, gejala, atau istilah yang mengemukakan tentang hubungan antara satu gejala dan gejala lainnya. Dari beberapa definisi sosiologi yang telah disebutkan sebelumnya, terdapat beberapa istilah ilmiah atau konsep dasar yang sering digunakan dalam sosiologi, yaitu sebagai berikut.

1)   Struktur sosial adalah keseluruhan jalinan antara unsur-unsur sosial yang pokok, yaitu kaidah-kaidah sosial (norma sosial), lembaga-lembaga sosial, kelompok serta lapisan sosial.

2)   Proses sosial adalah pengaruh timbal balik antara berbagai segi kehidupan bersama, misalnya pengaruh timbal balik antara segi kehidupan ekonomi dan segi kehidupan politik, antara segi kehidupan hukum dan segi kehidupan agama, antara segi kehidupan agama dan segi kehidupan ekonomi, serta yang lainnya. Salah satu proses sosial yang bersifat tersendiri ialah dalam hal terjadinya perubahan-perubahan dalam struktur sosial.

3)   Perubahan sosial adalah perubahan yang mencakup seluruh lapisan dalam struktur sosial dan jalinan hubungan dalam masyarakat.

4)   Organisasi sosial adalah aspek kerja sama yang mendasar, yang menggerakkan tingkah laku para individu pada tujuan sosial dan ekonomi tertentu.

5)   Institusi sosial adalah suatu sistem yang menunjukkan bahwa peranan sosial dan norma-norma saling berkaitan dan telah disusun guna memuaskan suatu kehendak atau fungsi sosial.

b)  Hakikat sosiologi

×      Sosiologi adalah ilmu sosial dan bukan merupakan ilmu pengetahuan alam ataupun ilmu pengetahuan kerohanian.

×      Sosiologi bukan merupakan disiplin ilmu yang normatif melainkan disiplin ilmu yang kategoris.

×      Sosiologi termasuk ilmu pengetahuan murni (pure science), bukan ilmu pengetahuan terapan.

×      Sosiologi merupakan ilmu pengetahuan yang abstrak bukan ilmu pengetahua yang konkret

×      Sosiologi bertujuan untuk menghasilkan pengertian dan pola-pola umum.

×  Sosiologi merupakan ilmu pengetahuan yang empiris rasional, umum dan bukan merupakan ilmu pengetahuan yang khusus

B.             Objek Sosiologi

Objek sosiologi adalah masyarakat yang ditinjau dari segi hubungan antarmanusia atau interaksi sosial dan proses yang timbul sebagai akibat dari hubungan manusia di dalam masyarakat, seperti agama, adat istiadat, sistem keluarga, dan sebagainya. Objek dari sosiologi politik adalah masyarakat yang berhubungan dengan dunia politik. Ciri- ciri masyarakat :

×      Manusia yang hidup bersama

×      Bercampur untuk waktu yang cukup lama

×      Adanya kesadaran bahwa mereka merupakan satu kesatuan

×      Mereka merupakan suatu sistem hidup bersama

·     Sosiologi sebagai ilmu pengetahuan mempunyai beberapa objek.

×      Objek Material

Objek material sosiologi adalah kehidupan sosial, gejala-gejala dan proses hubungan antara manusia yang memengaruhi kesatuan manusia itu sendiri.

×      Objek Formal

Objek formal sosiologi lebih ditekankan pada manusia sebagai makhluk sosial atau masyarakat. Dengan demikian objek formal sosiologi adalah hubungan manusia antara manusia serta proses yang timbul dari hubungan manusia di dalam masyarakat.

×      Objek Budaya

Objek budaya salah satu faktor yang dapat memengaruhi hubungan satu dengan yang lain.

×      Objek Agama

Pengaruh dari objek dari agama ini dapat menjadi pemicu dalam hubungan sosial masyarakat, dan banyak juga hal-hal ataupun dampak yang memengaruhi hubungan manusia

C.             Perkembangan Sosiologi

Sosiologi merupakan salah satu cabang ilmu sosial. Adapun yang dimaksud dengan ilmu sosial ialah keseluruhan disiplin ilmu yang berhubungan dengan manusia, yang di dalamnya terdapat unsur dalam membentuk kehidupan masyarakat dan budaya. Seperti ilmu-ilmu sosial yang lain, pada awalnya sosiologi merupakan bagian dari filsafat sosial. Hal ini disebabkan karena pada saat itu pembahasan tentang masyarakat hanya berkisar pada hal-hal yang menarik perhatian umum saja, seperti perang, konflik sosial, dan kekuasaan dalam kelas-kelas penguasa. Dengan demikian pada perkembangan selanjutnya, pembahasan tentang masyarakat, meningkat pada cakupan yang lebih mendalam, yakni menyangkut susunan kehidupan yang diharapkan, dan norma-norma yang harus ditaati oleh seluruh anggota masyarakat.

Pada abad ke-19, seorang filsuf Prancis bernama Auguste Comte (1798–1857) mengemukakan kekhawatirannya atas keadaan masyarakat Prancis setelah pecahnya Revolusi Prancis. Dampak revolusi tersebut, selain menimbulkan perubahan positif dengan munculnya iklim demokrasi, revolusi juga telah mendatangkan perubahan negatif berupa konflik antar kelas yang mengarah pada anarkisme di dalam masyarakat Prancis. Konflik ini dilatarbelakangi oleh ketidaktahuan masyarakat nya dalam mengatasi perubahan atau hukum-hukum seperti yang dapat digunakan untuk mengatur stabilitas masyarakat.

Atas dasar ini, Comte menyarankan agar penelitian tentang masyarakat perlu ditingkatkan menjadi sebuah ilmu yang berdiri sendiri dengan penelitiannya yang didasarkan pada metode ilmiah. Dari sinilah lahir sosiologi sebagai ilmu yang paling muda dalam ilmu-ilmu sosial. Istilah sosiologi dipopulerkan Comte dalam bukunya yang berjudul Cours de Philosophie Positive (1830), yang dalam buku tersebut dijelaskan bahwa objek sosiologi adalah manusia atau masyarakat secara keseluruhan. Dengan demikian, Auguste Comte bisa dikategorikan sebagai salah satu pendiri sosiologi.

Daftar pustaka :

http://novanifqiawansyah.blogspot.com/2010/05/materi-sosiologi-kelas-x-sma-bab-1.html

http://perpustakaancyber.blogspot.com/2013/05/engertian-sosiologi-konsep-manfaat-metode-penelitian.html#ixzz2vkjbm617

http://perpustakaancyber.blogspot.com/2013/05/engertian-sosiologi-konsep-manfaat-metode-penelitian.html#ixzz2vkizI63R

Muryani (2006). Sosiologi. Bogor: CV Bina Pustaka

Resensi Kupu - Kupu Pelangi 1

Pacaran yang kelewat batas antara Cindy dan Leo membuahkan janin di luar nikah. Seorang anak pengusaha garmen dan anggota dewan terhormat di Jakarta, ingin membuang bayi yang berada dalam kandungan anaknya, sebut saja Cindy. Sang ayah, Bram, tidak menerima Leo, pemain band yang dipandangnya sebagai berandalan, menurut Bram nge-band sama saja dengan mengamen. Bram ingin sekali memusnahkan bayi di perut Cindy, supaya dia diberi kesempatan dari awal dan mempersiapkan masa depan Cindy yang sudah terlanjur terjerumus pergaulan anak muda zaman sekarang. Tidak boleh seorang pun yang membantah rencananya begitu juga istrinya, Arum. Bram memaksa Cindy untuk menggugurkan kandungannya, ketika sang janin berusia 8 bulan. Tetapi Cindy menolaknya, dan disitulah terjadi pertikaian antara Arum, Bram, Cindy, dan Leo. Tanpa peduli bayi dalam perut Cindy, Bram mendorong anaknya tersebut ke dalam mobil. Akhirnya, mobil itu pun pergi meninggalkan halaman rumahnya itu. Ketika mobil itu pergi, Mbok Siti mengajak majikannya, Arum, masuk ke kamar tidur untuk menghangatkan badan Arum yang sedang basah kuyup karna tertimpa hujan. Arum teringat hasutan dari ibu-ibu pejabat, mereka berkata bahwa jika meminum minuman keras akan membawa kenyamanan dalam hidup, hingga sampai saat ini Arum masih meminum minuman beralkohol itu. Mbok Siti menyarankan agar Arum meminta ampun kepada Allah karna sudah mementingkan urusan duniawi saja. Mbok Siti mengajaran Arum sholat dan akhirnya Arum bertobat atas kelakuannya selama ini telah menjauh dari Tuhan.

Dulu Arum tidak pernah membantah ayahnya, selalu menuruti apa yang ayahnya katakan dan selalu dekat dengan Tuhan. Arum merasa sangat berdosa dan beranggapan karena dialah ibunya meninggal. Ibunya meninggal akibat pendarahan saat setelah melahirkannya, itulah yang membuat Arum menjadi anak yang penurut. Arum adalah anak satu-satunya dari pengusaha batik terkenal di Yogya. Kehidupan Arum semasa remaja sangat tragis ketika Arum dijebak oleh Bram dan Amartha, adik Bram dan juga teman sekampusnya, ke sebuah pesta. Bram ingin sekali memiliki Arum, bukan karena Bram mencintainya melaikan ingin memiliki seluruh harta warisan orangtua Arum. Berbagai cara Bram lakukan agar Arum terpicut dengannya. Padahal awalnya ayah Arum melarangnya untuk pergi ke pesta itu, ayahnya tahu bahwa orangtua Amartha adalah pejabat yang korupsi, tetapi Arum terus memohon. Amartha meyakinkan ayah Arum dengan iming-iming Amartha akan menjaga Arum. Ketika sampai di pesta, Bram menghampiri Arum dan memperkenalkan dirinya kepada Arum. Arum tersipu malu dan terpikat dengan ketampanan Bram. Makanan yang telah dimakan Arum di pesta itu ternyata sudah diracuni oleh Amartha. Amarta menyuruh Arum untuk beristirahat di sebuah kamar hotel, dan malang sekali nasib Arum, Arum sudah dihamili oleh Bram saat dia melihat Bram berada sebelahnya. Hanya mereka berdua di dalam kamar hotel itu. Arum sangat panik dan sangat takut jika ayahnya mengetahuinya, tetapi dengan entengnya Bram mengucapkan khilaf kepadanya. Keluarga Amartha dan Bram memang sangat liar, orangtua mereka sibuk dengan kepentingan mereka. Ayah Bram yang sibuk menjadi pengusaha terkenal sedangkan ibunya senang berhura-hura dengan para ibu-ibu pejabat. Bram juga tidak pernah mengingat Tuhan, yang Bram pikirkan hanya harta, status dan kehormatan.

Mobil Bram menuju ke sebuah rumah tua. Di dalam mobil Cindy hanya bisa terdiam dengan tatapan yang kosong. Tiba dirumah itu, Bram sudah disambut dengan Dokter Gala, yang sudah mempersiapkan untuk menggugurkan kandungan Cindy malam itu. Di ruang utama rumah tua itu Bram terkejut dengan jumlah uang yang diminta oleh Dokter Gala. Bram memang tidak ingin berita mengenai anaknya ini tersebar di media massa. Akhirnya mereka menyepakati perjanjian tersebut. Di pinggiran kota Jakarta di tempat yang sunyi, Leo dibawa oleh pesuruh Bram, Franky dan Frady, mereka menghabisi dan menghajar Leo. Bram juga menyuruh Frendy dan Franky untuk membuang bayi itu. Franky dan Frady ketakutan saat mereka melihat bayi Cindy bercahaya, dan Arum memberikan sejumlah uang untuk mereka agar bayi Cindy dibawa oleh Arum. Tanpa sepengetahuan Bram, Arum menyelamatkan bayi itu dengan memanfaatkan teman Cindy yaitu Anton dan Susi, untuk menitipkannya di panti asuhan dan memberikan sejumlah uang kepada mereka. Cobaan terus menimpa Arum. Arum mempercayai teman Cindy, Anton dan Susi, tetapi apa yang mereka telah perbuat pada Arum, Susi melarikan diri dari Anton. Anton gagal mengejar Susi. Bayi Cindy ternyata dibuang ke Kali Ciliwung oleh Anton. Arum sudah tidak tahan dengan Bram, dan akhirnya dia berencana untuk membicarakan soal perceraian mereka. Bram sangat marah, tetapi Arum sudah serahkan semuanya kepada pengacaranya untuk proses perceraiannya tersebut.

Dalam sekejap Anton menjadi kaya raya. Dia menikahi putri seorang pengusaha Cina yang dikalahkan lewat berjudi. Ling-ling, putri pengusaha Cina, menjadi barang taruhan oleh ayahnya karena kehabisan modal. Walaupun Anton sudah memiliki istri, dia tetap mencintai Susi, sampai saat ini Anton tidak mengetahui dimana keberadaan Susi. Susi kini menjadi Muslimah, pendiam, dan sangat religius. Susi tinggal di Surabaya bersama tantenya dan kuliah di perguruan tinggi swasta tanpa sepengetahuan Anton. Akan tetapi Anton bangkrut dan gila. Istri dan anaknya pun tewas. Berawal dari demo-demo mahasiswa yang menginginkan Soeharto lengser sebagai presIden Ri. Lalu, mahasiswa dan aparat bentrok. Wanita-wanita Cina dibunuh, dirampok, bahkan diperkosa. Anton bangkrut dan masuk rumah sakit jiwa. Begitu juga dengan Bram, dia juga dirawat di rumah sakit, stres dan hampir menjadi gila. Sementara, Arum yang kemudian tobat, meskipun kehilangan Cindy. Bram mengirimkan Cindy sekolah di Amerika. Di sana Cindy hanya tahan satu tahun. Dia lebih banyak berhura-hura daripada belajar. Lalu dia kembali ke Jakarta, ternyata Leo masih hidup dan sukses berkarier di dunia musik. Tragis, Leo tidak mencintainya lagi. Cindy kecewa dan patah hati. Cindy sangat terpuruk dan akhirnya Cindy tewas di apartment di Amerika, karena overdosis. Arum pasrah dan ikhlas. Arum yang tetap tabah dalam derita dan terus mencari dengan berharap bisa bertemu dengan cucunya (anak Cindy) itu tanpa kenal lelah bersama supir pribadinya yang setia, Pak Rahmat.

Nilai – nilai yang terkandung dalam novel tersebut antara lain : 

• Nilai agama :

Tokoh Arum, Bram dan Amartha, yang tidak baik dan tidak patut dicontoh. Mereka tak peduli dengan adanya Tuhan dan mereka hanya mementingkan urusan duniawi, harta, status dan kehormatan.

• Nilai budaya :

Di dalam novel ini juga menjelaskan mengenai dampak sex diluar nikah, dan pergaulan bebas, ternyata pergaulan bebas itu sangat kejam. Oleh karena itu, berhati-hatilah dalam memilih pergaulan.

• Nilai moral :

Arum yang tetap tabah dalam derita dan terus mencari dengan berharap bisa bertemu dengan cucunya (anak Cindy) itu tanpa kenal lelah bersama supir pribadinya yang setia, Pak Rahmat.

Komentar :

Masalah yang terdapat dalam novel tersebut membuat para pembaca memiliki rasa ingin tahu yang tinggi bagaimana ending dari cerita tersebut . Akan tetapi, alur dan nasib para tokoh  cerita tersebut  menjadi gantung, dan ending yang mengambang. Akhirnya, tidak diberitahukan ‘nasib’ apa yang telah, sedang, atau akan diberitahukan sang pengarang kepada tokoh-tokoh yang tersisa itu.

Dalam novel ini, menggambarkan watak tokoh, latar, suasana yang sedang terjadi, dalam cerita tersebut terlihat jelas, sehingga mudah dimengerti oleh pembaca. Gaya bahasa dalam novel yang diterbitkan oleh Mizan ini mudah di mengerti dengan cara penggunaan kata-kata yang tidak rumit (sedehana).

Dari sinilah kesadaran dan semangat Islami dalam novel ini untuk menyelesaikan berbagai persoalan kehidupan yang dihadapi tokoh-tokohnya dengan pendekatan agama. Dimana orang yang mempunyai kesalahan dan perbuatan dosa, mereka harus diberi hukuman setimpal, kecuali mereka mau bertobat dan tidak mengulang perbuatan dosanya

Daftar pustaka :

Gong, Gola. 2003. Kupu-Kupu Pelangi 1. Bandung: Dar! Mizan

Pengaruh Televisi Terhadap Anak

Televisi (TV) merupakan media massa elektronik yang dapat memberikan berita secara cepat dan sangat disukai oleh anak-anak, remaja maupun orang dewasa. Semua warga negara yang ada di dunia ini pasti mengetahui TV. Hampir di setiap rumah, saat ini memiliki TV. Media massa televisi ini, banyak sekali manfaat, diantaranya dengan cepat memperoleh informasi-informasi terbaru yang terjadi dimana pun, dan dapat memperluas wawasan dan pengetahuan yang lebih luas. Dengan berbagai acara yang ditayangkan mulai dari infotainment, entertainment, iklan, sampai pada sinetron-sinetron dan film-film yang berbau kekerasan. Adegan pacaran yang mestinya belum pantas untuk mereka tonton, tidak hormat terhadap orang tua, gaya hidup yang hura-hura (mementingkan duniawi saja) dan masih banyak lagi dampak negatif bagi anak-anak yang masih belum mengetahui apa-apa. Sedangkan acara-acara pendidikan sangat minim sekali.

Dengan acara-acara yang ditayangkan di televisi dominan kepada acara yang berdampak negatif bagi anak, peran orang tua sangat berpengaruh terhadap perkembangan anak. Sebab orang tua memiliki tanggung jawab untuk mendidik, mengasuh dan membimbing anak-anaknya Begitu juga mengenai hal televisi ini, yang sudah nyata dampak negatifnya, sudah sepatutnya setiap orang tua mempersiapkan untuk mengantisipasinya antara lain :

·    Diharapkan para orang tua melakukan pengawasan anaknya saat sedang menonton tv

·     Letakkan TV di ruang keluarga, sehingga orang tua dapat mengontrol kapan anak menonton tv.

·     Pilih acara yang sesuai dengan usia anak. Perhatikan apakah acara tersebut sesuai dengan usia anak-anak (tidak ada unsur kekerasan, atau hal lainnya yang tidak sesuai dengan usia mereka) misalnya, upin ipin.

·     Buat peraturan dimana TV tidak akan dinyalakan sebelum (belajar, makan, les, dsb) selesai dilaksanakan.

·     Perbanyak membaca buku dan mengajaknya ke toko buku agar tidak selalu menonton TV di rumah. 

Bagi pemerintah harus melakukan penyeleksian terhadap setiap acara televisi, dan harus adanya standarisasi film yang layang untuk di tayangkan atau tidak layak. Bagi pihak penyiar televisi, seharusnya tidak hanya mementingkan keuntungan tetapi harus mempertimbngkan dampak dari acara tersebut.

Disamping memberikan dampak positif, televisi juga dapat memberikan dampak negatif bagi penontonnya khususnya anak-anak. Dampak negatifnya jauh lebih besar dibandingan dampak positifnya.